#Á présent

[uneessencesensible]

N°2012 – Dimanche 23 avril 2023

J’ai de la chance de t’avoir auprès de moi. J’en ai clairement conscience et ce, à longueur de journée. Quand je me sens mal, malgré ta peur de mal faire, tu es présent et tu fais tout pour me faire rire ou me changer les idées. Je sais, aussi, que tu partages cette chance de m’avoir auprès de toi, je le vois dans ta façon d’être, de me parler. Dans tes yeux. Je ne regrette pas ce soir-là, où j’ai cédé pour t’envoyer une invitation, où je n’ai pas écouté mes peurs de ne pas être à la hauteur ou de me prendre un râteau. Au pire des cas, je risquais quoi ? Pas grand-chose. J’ai su évoluer à tes côtés. Tout comme toi, en quatre ans et demi. Nous avons bien avancé. Nous nous en sommes là. Si loin de ce que je pouvais imaginer. Je sais que ce n’est pas la fin. Je sais que nous avons encore pleins de choses à partager. Á vivre. Des moments joyeux, comme tristes. Je sais que je serai soutenue en cas de moment anxieux. Tu seras là à ta manière. Et c’est tout ce qui compte à mes yeux. Je n’angoisse plus à l’idée de te perdre, au contraire. Je te fais confiance et je me fais confiance. C’est la clé pour avancer. La confiance. Je vois les choses sous un autre angle, ce qui me permet d’appréhender mes sentiments négatifs. Merci à la vie de m’avoir permis te connaître. Je grandis avec toi, je mûris grâce à toi. Nous avons eu des hauts et des bas, ça le sera toujours, car nous sommes des êtres vivants, mais nous sommes soudés. Nous pourrons affronter l’avenir sans aucun souci, je n’en doute pas. Même quand ça sera dur, nous serons là l’un pour l’autre.

[christian-dubuis-santini]

"Ce que je crois devoir à la mémoire de M. de Clèves serait faible s'il n"était soutenu par l'intérêt de mon repos; et les raisons de mon repos ont besoin d'être soutenues par celles de mon devoir."

(Madame de Lafayette - La Princesse de Clèves)

Si j'avais encore des étudiants en art graphique qui sachent lire, je leur donnerais ce texte à étudier pour qu'ils en élaborent une transposition visuelle.

C'est un livre clé qui présente de façon simple (et donc belle!) des notions complexes:

1/les arcanes du désir, et particulièrement du désir féminin

2/ les idées fausses sur le "sacrifice" qui lui sont souvent corrélées

3/ la manière dont la Loi soutient le désir

4/ le plaisir comme structure de bord d'une jouissance impossible (et dont on ne puisse pas se dépêtrer...

Lumineuse Madame de Lafayette!

(Je me souviens de certaines discussions entre devoir, désir et Loi... Le paradoxe final c'est que la Loi EST désir. Encore faut-il faire le chemin soi-même jusque là, et pas qu'une fois...)

La cure telle que l'envisage Lacan ne conduit nullement à "sacrifier" quoi que ce soit, la castration symbolique étant à l'opposé de toute notion de sacrifice, le sacrifice étant toujours une attraction mortifère, parfois irrésistible, commandée par le surmoi et destiné aux "dieux obscurs"...ce qu'avait parfaitement bien compris Madame de Lafayette qui en savait un bout sur le côté passager de l'amour mâle, et la subtilité du désir féminin dans l'antagonisme qui relie jouissance et plaisir..

On pourrait presque dire qu'une psychanalyse correctement menée est le patient apprentissage de pouvoir résister, au moment crucial, à la quasi-irrésistible tentation de "se" sacrifier, autrement dit de sacrifier son sujet. (La maladie d'Alzheimer par exemple n'est-elle pas exemplaire de ce sacrifice, en pure perte, du sujet? Une chose est sûre, c'est que Madame de Lafayette, elle, ne risquait pas Alzheimer. Même si cela avait été déclaré contagieux par les "zautorités" de l'époque...)

La "renonciation" de la Princesse de Clèves n'a rien à voir avec ce geste fou au moyen duquel le sujet tente de compenser la culpabilité imposée par l'impossible injonction surmoïque, il ne répond PAS de la logique du "sacrifice" destiné à (se) prouver l'existence de l'Autre...

Elle est prête á payer le prix de sa "paix" intérieure non pas en sacrifiant son désir, mais en posant une borne à sa jouissance, la Loi symbolique étant du côté du principe du plaisir et fonctionnant comme un rempart à la fatale attraction du Réel traumatique.

Disons que Madame de Lafayette campe la position éthique de la première héroïne moderne de la littérature, d'autres lui emboîteront le pas…

Alors comment interpréter cette assertion incroyable que "le désir et la Loi c'est la même chose" ? Est-ce que cela veut dire que la loi est là pour contenir les manifestations destructrices du désir individuel, aux dépens du désir des autres ?

Pas exactement, non. La Loi est inhérente au désir, pas seulement dans l'acception la plus courante où suscitant sa transgression elle contribue à l'émergence dudit désir (version Bataillenne pourrait-on dire…) mais encore dans la mesure précise où le désir lui-même constitue in fine une défense, un bord contre l'attirance d'une jouissance traumatique marquée du sceau du Réel traumatique... ("Le désir est une défense d'outrepasser une limite dans la jouissance" Lacan - Subversion du sujet et dialectique du désir dans l'inconscient freudien)

[whataworldarewelivingin]

Je regarde en arrière et ne me rappelle de rien. Il est des qualités des gens de comparer au passé pour voir leurs accomplissement. Je n’ai guère ce pouvoir si je puis dire. Un manquement qui m’obstacle. Je ne vois que l’avenir, je vis dans le futur. Je me compare à demain. Contradictoirement, demain est rayonnant néanmoins je me dresse entre demain et aujourd’hui et couvre de mon ombre mon présent. Mais je vois une lueur émanant d’un soleil ou une lune. Cette lueur commence á éclairer mon présent. La preuve j’écris alors que je ne l’ai pas fait depuis des lustres.

[gulshanwhydonate]

Comment Les Vidéos De Collecte De Fonds Peuvent Stimuler Les Dons Pour Votre Campagne

L’unique objectif du crowdfunding est de toucher le plus grand nombre de personnes possible et de collecter des fonds pour votre cause. Il requiert une relation et une communication constantes afin de transmettre la raison de votre campagne de collecte de fonds. 

Une image vaut mille mots. En revanche, une vidéo est plus susceptible de transmettre mille mots en succession rapide. Sa nature même en fait un support idéal pour raconter des histoires. En outre, le fait qu’elle puisse contenir du son et des photos en fait un choix encore plus judicieux.

Dans une vidéo, vous pouvez voir le scénario réel d’une personne et ce qu’elle traverse. Vous pouvez également entendre les personnes elles-mêmes parler de leurs difficultés.

Les organisations et les collecteurs de fonds individuels savent qu’ils doivent utiliser des éléments visuels afin d’aider leur public à comprendre l’objectif de leur collecte de fonds. Cela peut se faire sous la forme de vidéos ou d’images. Cependant, le contenu textuel ne produit pas le même niveau d’engagement.

L’une des plus populaires stratégies pour le crowdfunding à l’ère des médias sociaux est le marketing meilleures vidéos. Il est très important que vous lanciez une campagne de collecte de fonds  car les gens consomment constamment des vidéos.

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Que Doit Contenir Une Vidéo De Collecte De Fonds ?

Les vidéos sont attrayantes, elles se démarquent et les gens ont tendance à arrêter de défiler lorsqu’ils les voient. Même s’ils n’y prêtent attention que pendant quelques secondes, ils sont encore assez nombreux pour saisir votre message. Les vidéos comportent du son, des images et des mouvements auxquels les gens peuvent facilement s’identifier. Outre le fait qu’elles attirent l’attention, les vidéos ont également l’avantage de fournir davantage d’informations en peu de temps.

Outre leur capacité à capter l’attention des gens, les vidéos peuvent également leur fournir des informations supplémentaires en peu de temps. Cet aspect est très précieux dans la société actuelle, où les gens sont constamment à la recherche de moyens nouveaux et intéressants de consommer du contenu. 

Par exemple, ils veulent pouvoir regarder des vidéos pendant qu’ils font des tâches ménagères, ou ils veulent lire les sous-titres pour continuer à apprécier le contenu sans le son.

Á Propos De Vous Et De Votre Cause

Ainsi, lorsqu’il s’agit de collecter des fonds par vidéo, il est préférable d’être très précis quant à votre cause plutôt que de radoter sur tous les problèmes que vous rencontrez. 

Commencez par une introduction polie suivie de la raison de votre campagne de collecte de fonds. Ce serait bien si vous pouviez montrer au lieu de simplement parler de votre campagne.

Faire Le Suivi Des Vidéos De Campagne

Lorsque vous demandez de l’aide à de nombreux inconnus, vous êtes censé leur faire part de l’évolution de votre campagne. Cela permettra aux donateurs de savoir si leurs contributions ont fait une différence pour vous ou non. Cela encourage également les gens à s’engager dans des activités plus charitables. En tant que bénéficiaire, vous devriez toujours montrer votre gratitude et remercier vos donateurs pour toutes leurs aimables donations.

Demander Des Dons

Il est important que vous concluiez votre vidéo en demandant des dons pour votre cause. Car l’ensemble du sujet concerne le bénéfice de votre campagne. Vous ne devez donc jamais oublier et vous contenter de parler de vos problèmes. Aidez votre public à comprendre la solution à votre problème et comment leur contribution peut vous aider à y parvenir.

Comment Réaliser Une Vidéos De Collecte De Fonds ?

Les vidéos de collecte de fonds à but non lucratif sont un excellent moyen d’atteindre les gens et de faire connaître votre organisation. Elles peuvent être utilisées pour le marketing des médias sociaux et les présentations en ligne. En quelques minutes, vous pouvez créer une variété de contenus qui contribueront à collecter des fonds pour votre cause.

Voici quelques points fondamentaux qui peuvent vous guider sur la manière de réaliser efficacement une vidéo de collecte de fonds.

Soyez Prêt Avec Votre Script

Il est essentiel que vous écriviez ce que vous allez dire. Soyons réalistes. Aucun d’entre nous n’est acteur. La première chose à faire est donc d’être prêt avec le script et de se sentir à l’aise devant la caméra. Vous devez vous concentrer sur tous les points afin de ne rien oublier. Vous pouvez également lire à haute voix pour avoir une idée de la façon dont vous vous exprimez lorsque vous parlez.

Vérification De L’ Équipement

L’avantage de créer de superbes vidéos de collecte de fonds est que vous n’avez pas besoin d’équipement professionnel pour atteindre des donateurs potentiels. Grâce à WhyDonate, vous pouvez simplement enregistrer votre vidéo de collecte de fonds avec votre téléphone portable et la télécharger sur votre page de collecte de fonds. 

Que vous soyez un particulier ou une organisation à but non lucratif, si vous défendez une grande cause, vos vidéos de campagne de financement peuvent avoir un impact considérable et vous aider à collecter des fonds pour cette cause.

Si vous êtes à l’origine d’une collecte de fonds, il est fort probable que vous n’ayez pas accès à des outils de vidéographie de haute qualité. Ainsi, afin de collecter des fonds pour votre cause, vous pouvez créer des vidéos avec ce que vous avez déjà. 

Grâce à WhyDonate, vous avez la possibilité de rendre votre page de collecte de fonds colorée et de la personnaliser selon votre choix.

Définir Un Arrière-Plan

Il est important de créer un arrière-plan pour votre vidéo de collecte de fonds, et voici pourquoi. Tout le monde comprend que les vidéos de charité concernent des personnes dans le besoin qui demandent des dons. Mais cela ne signifie pas que vous allez créer une courte vidéo de tout ce qui vous plaît. 

Pour obtenir un soutien, vous devez vous comporter comme une personne responsable qui a besoin de fonds pour une cause authentique. Pour cela, vous devez associer votre histoire puissante à un arrière-plan simple et soigné. Une vidéo de collecte de fonds décente fonctionne mieux si vous avez un arrière-plan clair pour montrer à votre public à quel point vous êtes organisé.

Canalisez Votre Connexion Émotionnelle

L’honnêteté est la meilleure politique. Cela devrait être votre premier mantra avant de commencer toute vidéo de charité. Il n’est pas facile de collecter des fonds pour une campagne de financement. Vous devez être sincère et suffisamment attrayant pour attirer l’attention. 

Ainsi, en enregistrant votre vidéo de collecte de fonds, vous devez diffuser un message clair au monde entier. Votre personnalité est ce que les gens verront dans votre vidéo. Veillez donc à montrer ce que vous vivez exactement et à garder vos émotions réelles.

Piéger les gens en les trompant avec des émotions excessives est une mauvaise idée, et cela se retournera contre vous à tout moment. Alors soyez authentique et soyez-vous.

Demandez Des Dons

Maintenant que tout est prêt, commencez à enregistrer votre vidéo de collecte de fonds en toute confiance. Ne vous éloignez pas du sujet. Faites en sorte que vos vidéos de dons soient courtes, simples et nettes. Après avoir fini de parler de votre cause, soyez très poli lorsque vous demandez des fonds. 

N’oubliez pas que de nombreuses personnes vont vous écouter et vous faire confiance pour contribuer. Ne demandez donc pas de montant spécifique ; laissez plutôt votre public donner autant qu’il le peut.

Faites Une Petite Conclusion

C’est une bonne idée de donner une petite idée à votre public sur la façon dont vous comptez utiliser les dons. Par exemple, si vous collectez des fonds pour des soins médicaux, faites savoir à votre public quel est votre état de santé et quel type de traitement médical vous souhaitez suivre. 

Parlez également de ce qui se passera une fois le traitement terminé. Répondez à des questions telles que : s’agit-il d’un traitement à long terme, le traitement vous guérira-t-il complètement ou vous aidera-t-il simplement à mener une vie normale ?

Quelques Conseils Supplémentaires Pour Les Vidéos De Charité

Voici Quelques Astuces Et Conseils Supplémentaires de notre part pour faire de votre fond pour la vidéo un succès. En effet, chez WhyDonate, nous comprenons ce qui se cache derrière une collecte de fonds et l’importance qu’elle revêt pour de nombreux créateurs de campagnes.

Partagez Votre Réussite

Il est extrêmement important de partager les progrès de votre collecte de fonds avec votre public. Étant donné qu’ils ont contribué à votre progression, vous êtes censé leur fournir toutes les mises à jour concernant votre collecte de fonds.

Vous pouvez choisir d’écrire ou de faire une vidéos de charité à ce sujet. Mais veillez à publier vos histoires de réussite et le parcours complet de votre collecte de fonds pour en faire un meilleur collecteur de fonds. Vos contributeurs ont le droit de savoir comment leurs dons ont été utilisés et s’ils ont participé ou non à un changement plus important.

Dites Merci

Vous avez peut-être dit quelque chose comme : « Je suis tellement reconnaissant de l’aide et du soutien que vous m’avez apporté. » Être capable de montrer sa gratitude pour la gentillesse de quelqu’un d’autre est quelque chose que vous ne devriez jamais oublier. C’est le genre de chose que les gens peuvent faire grâce au crowdfunding, où les gens se rassemblent pour s’entraider en cas de besoin.

Veillez à ce que vos vidéos de remerciement pour les donateurs leur fassent comprendre que leurs efforts n’ont pas été vains. Ne continuez pas à demander plus de dons ou à promouvoir votre cause à tout prix. Au contraire, remerciez-les de tout votre cœur.

Il existe diverses situations dans lesquelles les gens ont besoin d’une aide financière. Par exemple, elles sont confrontées à la mort ou à une maladie potentiellement mortelle. Vos sentiments intérieurs peuvent se refléter dans votre façon de parler, c’est pourquoi il est important de se rappeler qu’exprimer sa gratitude peut aider les gens à se sentir plus proches les uns des autres. 

L’une des choses les plus importantes que vous puissiez faire pour célébrer le succès de votre campagne de collecte de fonds est de faire en sorte que les personnes qui vous ont aidé aient le sentiment d’avoir eu un impact considérable.

Utilisez La Vidéo Pour Repenser Votre Campagne

Avoir une page de campagne avec une vidéo inspirante et des images captivantes vous mènera directement au succès. Consultez nos conseils pour collecte de fonds pour plus de techniques et de stratégies. Lancez votre campagne aujourd’hui.

Répondre Aux Questions Fréquemment Posées

1. Qu’est-Ce Qu’une Vidéo De Collecte De Fonds Et Comment Peut-Elle Profiter À Mon Organisation À But Non Lucratif ?

Une vidéo de collecte de fonds est un outil audiovisuel qui communique la mission de votre organisation et doit encourager les gens à faire un don. Cela peut développer l’empathie, éclairer les projets et accroître la confiance dans votre cause.

2. Comment Puis-Je Créer Une Vidéo De Collecte De Fonds Efficace ?

Pour créer une vidéo réussie, vous devez raconter une histoire convaincante et authentique sur votre cause. Comprend des témoignages percutants, des images visuelles et des messages clairs sur la façon dont les dons feront la différence. Gardez la vidéo concise et avec un appel à l’action clair à la fin.

3. Où Puis-Je Partager Ma Vidéo De Collecte De Fonds ?

Vous pouvez le partager sur les plateformes de réseaux sociaux telles que Facebook, Instagram et Twitter, ainsi que sur votre site Web et les plateformes de financement participatif. Vous pouvez également l’envoyer par courrier électronique à votre liste de donateurs et d’abonnés.

4. Ai-Je Besoin De Connaissances Techniques Pour Créer Une Vidéo De Qualité ?

Vous n’avez pas besoin d’être un expert en production vidéo. De nombreux appareils mobiles disposent de caméras de haute qualité. De plus, il existe des outils et des logiciels en ligne qui proposent des modèles et des fonctionnalités faciles à utiliser pour créer des vidéos professionnelles.

5. Comment Puis-Je Mesurer Le Succès De Ma Vidéo De Collecte De Fonds ?

Vous pouvez mesurer le succès à l’aide de mesures telles que le nombre de vues, le taux d’engagement, les dons générés et l’engagement accru avec votre organisation après la publication de la vidéo. Ces mesures vous donneront une idée de l’efficacité de votre campagne vidéo de collecte de fonds.

Pour s’infos : https://whydonate.com/fr/blog/les-videos-de-collecte-de-fonds/

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[oenodyssee]

Moshi Moshi ?

Chez Mika Sato // Lyon // Vaux-en-Beaujolais // 0,1 ha

Allô ? J’ai beaucoup débarqué à l’improviste, beaucoup dormi chez vous. À différentes époques de ma vie, à différents endroits du monde, en différentes circonstances. Avec l’Œnodyssée, l’incursion dans votre quotidien se poursuit mais de façon un poil plus anticipé. Devant en effet m’assurer de pouvoir jouer ma performance, je vous téléphone quelques semaines ou quelques jours avant de rappliquer.

Allô ? Quand je vous appelle, vous êtes en voiture, au bureau, hors d’atteinte, occupé. J’entends la pompe derrière Philippe Chatillon qui est en train de soutirer, ou le sécateur électrique de Michel Gahier en fond rythmique de notre conversation. Le propos est plus ou moins audible. On se fait répéter. On parle plus fort. D’un côté ou de l’autre, ça ne capte plus des masses. On est coupé. On se rappelle. Chacun de son côté. Plusieurs fois.

Allô ? Je débite mon boniment, mon pitch.  Vous me dites tout de suite : « - oui, pourquoi pas, j’aime bien ton idée », « - non désolé, je n’ai pas la place », vous ne serez pas là, vous hésitez : « - quelles sont les conditions ? » ou « - combien de temps resterez-vous ? » Vous voulez des précisions, je vous envoie un mail :  ce sera « - d’accord » ou « - une autre fois. » J’essaie d’insister le moins possible, d’entendre le refus. Si c’en est un vous m’aiguillerez vers un collègue et/ou ami, vous m’aiderez, de rebond en rebond, à trouver le bon havre.

Allô ? Quelque fois la conversation se prolonge et vous me dites des choses dont je me souviens plus tard, sur la route. Henri Montabonnet du Clos de la Bonnette à Condrieu tenant à mentionner l’influence du Rhône sur sa vigne et son vin, son attachement personnel et vibrant au grand fleuve. Henri Milan évoquant le tournage du testament d’Orphée de Cocteau dans une carrière des Baux-de-Provence, proche de ses parcelles.

Allô ? Mon dernier échange avec Mika Sato remonte à quinze ans. L’histoire qui nous a réuni je l’ai racontée six mois plus tôt à Osamu Uchida, premier vigneron à m’avoir ouvert la porte de son domaine . Avec mon amie la photographe Hélène David nous avions convaincu un magazine de nous envoyer au nord du Japon dans les pas du poète vagabond Matsuo Basho. Mika était notre interprète et notre fixeuse et nous avions pu compter sur son sens diplomatique et sa débrouillardise pour nous orienter et nous loger au gré des rencontres. 

Allô ? Á peine arrivé /rapide comme l’éclair /déjà vous partez (Chôsetsu)

Allô ? Mika est toujours aussi efficace. En quelques heures elle a dégoté un garage pour mon vélo et ma remorque, créé un groupe Whatsapp pour convier ses amis à une session de Rhapsode chez elle, dans le vieux Lyon, préparé des quiches et une soupe miso. Les engagements téléphoniques étant réversibles, je l’ai constaté tout au long de ce segment rhodanien, nous serons finalement cinq pour la performance. Trois adultes et deux pré-ados. Heureusement, comme je l’ai également vérifié depuis mon départ de Soulac-sur-Mer la réussite de la soirée ne dépend pas du nombre de convives présents. Je serai frappé ce soir par l’adhésion et la justesse des plus jeunes. Ce sont eux, Emi et Gustave, qui nous entraineront vers l’émotion.  

Allô ? Je vous ai gardé le meilleurs pour la fin : cette surprise de Mika lors de mon premier appel. « Tu sais, je fais aussi du vin…  du nat’… chez moi. » Les raisins viennent des vignes de son compagnon, Jérôme Balmet qui est installé à Vaux-en-Beaujolais. Une fois vendangés, ils sont rapatriés en voiture dans la cave de Mika où ils sont pressés et vinifiés sans soufre en amphore géorgienne. Nous y sommes évidemment descendus pour chercher des bouteilles et déguster. Une heure plus tard, c’’est orienté par la cuvée Petite Balmette 2023 que j’interprète, avec quel plaisir, un Orphée tokyoïte.

Allô ? Merci de rester en ligne.

[espace251nord]

IMAGES VOLÉES

Á partir du vendredi 12 mai, Pierre Gerard présente ses peintures d'Images volées au 4ème étage de la Brasserie Haecht - atelier-résidence d'E2N

[thejoyofviolentmovement]

New Video: Jonathan Personne Shares Gorgeous "À présent"

New Video: Jonathan Personne Shares Gorgeous "À présent" @bonsound @bonsoundpromo @corridormtl @rp3w

Montreal-based singer/songwriter, multi-instrumentalist, animator and visual artist Jonathan Robert may be best known for being a co-founder and co-lead vocalist of internationally acclaimed JOVM mainstay act Corridor. But Robert is also an acclaimed solo artist, writing and performing as Jonathan Personne. Robert’s solo debut as Jonathan Personne, Histoire Naturelle, sonically drew from desert…

[jesuisgabyb]

Je me présent

¡Salut! Je m'appelle Gabriela Bonilla, je suis colombienne, je suis maquilleuse professionnelle, je parle espagnol et anglais, je vis en Colombie, j'ai 20 ans, je suis né le 27 décembre 2000, j'aime beaucoup lire de la littérature jeunesse, regarder des séries et des films, écouter de la musique, être avec ma famille et mes amis, aller à la plage. Je travaille dans l'entreprise de ma famille en créant du contenu pour les réseaux sociaux. J'étudie le français parce que c'est une langue très importante et belle, j'aimerais vivre dans un pays francophone. Á plus tard!

[karenzapata-blog2]

Je me présente

je m'appelle Karen j'ai 19 ans je suis née le 13 julliet 2001 je suis Colombienne j'habite á Girardota j' etudie langues modernes á l'université ECCI, je suis en quatrieme semestre mom número de téléphone c'est le 32 23 65 63 63 (trente- deux, vingt-trois, soixante-cinq, soixante- trois, soixante- trois)

[salon-du-salon]

A venir : nouvelles dates / new dates . SALON DU SALON #24 [Hors-les-murs – Turin, Italie] Exposition : Tant de lointains bleutés, Stéphanie Majoral . 18.05 – 31.07.2020 Adresse : MUCHO MAS! Artist-run Space, Corso Brescia 89, 10154 Turin, Italie - Visites sur rendez-vous : info@muchomas.gallery . Tant de lointains bleutés [So many distant blues], Stéphanie Majoral, est un projet initié et réalisé par Philippe Munda pour Salon du Salon. SALON DU SALON a reçu le soutien de l’Institut français et de la Ville de Marseille. . Project initiated and carried out by Philippe Munda for Salon du Salon. SALON DU SALON received the support of the French Institute and the City of Marseille . www.salondusalon.com www.muchomas.gallery . www.instagram.com/salon_du_salon . FR . Tant de lointains bleutés, Stéphanie Majoral . Regarder, voir, n’est pas une mince affaire. Faire des images pas plus. Questions qui agitent les esthéticiens, les philosophes à l’occasion et bien sûr les artistes. Pour Stéphanie Majoral, il s’agit de mettre à l’épreuve notre regard, notre désir de voir, passés au filtre d’une machine à images – la photographie – et des habitudes de visions que celle-ci endosse sinon valide. Par des procédés discrètement réflexif, rusant avec le point de vue, usant d’images oblitérées, altérées, contrariées, elle interroge les modalités du voir comme notre propre désir de posséder du regard, d’être présent au et par le regard, dans un dialogue avec la peinture, la sculpture et l’architecture. Ici cela sera un renversement de la photographie comme miroir du monde des apparences, qui n’existerait que par le cadre qui l’enserre, offrant ainsi une sorte de fenêtre sur le monde (vieille histoire de la peinture, depuis le 15è siècle et Alberti au moins). . Pour ce faire, ce sera l’image de paysage, genre emprunté à la tradition picturale. Communément partagé, souvent envisagé comme évidence impensée, il devient motif dans le travail de Stéphanie Majoral, déjà interrogé dans A la lisière (1999-2016) et Clairières (2000) où les images étaient évidées, et aussi par le dessin avec la série des Fenêtre (2012-2013) et celle des Ciel, initiée en 2015. Les œuvres présentées ici poursuivent et développent les motifs de By the lake (2017) : un grand espace aux résonances d’un romantisme délibérément réduit – la forêt, un plan d’eau comme source de reflet, et l’horizon. Ils sont passés au scalpel d’une d’opération double, la bascule de l’image, l’horizon s’imposant comme verticale, et la disjonction. Alors qu’avec By the lake l’image était pliée sur elle-même ou rabattue sur une surface miroitante, glissant de l’eau au miroir, ici elle est scindée en son centre. S’extrait un paysage avec greffe, ou un reflet sans origine. Par le dispositif d’accrochage, restent les motifs et leur pendant que l’artiste associe, la partie manquante et son substitut. Disjoints mais accessibles, ils demeurent reliés tant par l’image que par le cadre et le jeu de renvoi des couleurs prélevées, présentes dans leur réduction monochrome, aplats homogènes d’encre d’impression. Du miroir au cadre, ici expérimentés au risque du mur, reste cette verticale tranchante comme un zip de Newman. Se dessine alors une autre économie du regard, sa mise en mouvement, et en interroger la fabrique. . Nicolas Feodoroff (1) pour SALON DU SALON, Marseille, 2020 . (1) (1)Nicolas Feodoroff est diplômé en esthétique, il est critique d’art et de cinéma, commissaire d’exposition, programmateur, membre du comité de sélection du FIDMarseille, et en charge du programme FIDCampus. Il enseigne à l’école des beaux arts de Marseille (ESADMM- Luminy), et contribue régulièrement avec nombre de structures dédiées au cinéma et à l’art contemporain (CPIF, MuCEM, BAL-Paris, Mac-Marseille, ENSP-Arles, SALON DU SALON). . EN . Tant de lointains bleutés (1) ,Stéphanie Majoral . To look, to see, is not so easy. Nor it is to make an image. A question that haunts aestheticians, philosophers sometimes, and of course, that haunts artists. Stéphanie Majoral tries to challenge our gaze, our desire to see, through an image machine – photography – and the perception habits that it endorses, otherwise validates. Through discretely reflexive processes, playing with perception, using obliterated, altered, or disturbed images, the artist questions the methods of observing as our own desire to posses through our gaze, to be present to and by the gaze, in a dialogue with paint, sculpture and architecture. . In this body of work, it will be photography as a reflection : as a mirror to the world of appearances, which would only exist through the frame surrounding it, thus offering some sort of window on the world (an old history of painting, since the fifteenth century and at least since Alberti). . To do so, it will be landscape’s images, genre borrowed to pictorial tradition : commonly shared, often envisioned as an unthought blatancy, it becomes motive within Stephanie Majoral’s work, already questioned in Á la lisière (At the edge) (1996-2016) and Clairières (Glades) (2000), where the images were gutted, and also through drawings with the series Fenêtres (Windows) (2012-2013) and Ciels (Skies) initiated in 2015. The works presented here follow and develop the motives of By the lake (2017) : a large open space with deliberately simplified romanticism resonances – the forest, a body of water as source of reflection, and the horizon. They are brought under the scalpel in a double operation, the scale of the image, the horizon imposing itself vertically, and the disjunction. Whereas with By the lake, the image was folded on itself or lowered on a reflecting surface, going from water to mirror : here it is divided in its middle. A grafted landscape is thus derived, or a reflection without an origin. Through the installation device, the motives stay aswell as the counterparts that the artist associates : the missing part, and its substitute. Disjointed but accessible, they stay linked as much by the image than by the frame and the back and forth game of the colours extracted, present in their monochrome reduction, homogeneous flat tint of printing ink. Experimental with the risk presented by the wall, from mirror to frame, this sharp idea of the vertical stays, like a Newman’s zip. Then emerges a different gaze economy, its motion setting, and the questioning of the elaboration. . Nicolas Feodoroff (2) , for SALON DU SALON, Marseille, 2020. . (1)So many distant blues . (2)Nicolas Feodoroff is a graduate in aesthetics, art and cinema critic, curator, programmer, member of the selection committee of the FIDMarseille, and in charge of the FIDCampus program. He teaches at the Marseille’s Fine Art school (ESADMM-Luminy) and regularly contributes with structures dedicated to cinema and contemporary art (CPIF, MuCEM, BAL-Paris, Mac-Marseille, ENSP-Arles, SALON DU SALON). . . . . Stéphanie Majoral Marseille Expos Munda Philippe INSTITUT FRANÇAIS Ville de Marseille Documents d'artistes Paca

[haitilegends]

YVON LOUISSAINT

CHANTEUR DES FRÈRES DÉJEAN

Auteur: Adrien B. Berthaud

"De tous les temps, même dans les moments les plus difficiles, la résilience d’Haiti est forte. Sa musique, ses payses, ses artistes et son climat ont toujours su comment charmer, créer et faire réver. Quand nous pensons à Yvon Louissaint, ce nom évoque instantanément ‘Troubadour”car c’est ainsi qu’il commenca à se faire écouter au début des années 1960.

Il grandit à la ruelle Cameau, en plein coeur du bas peu de choses. Ennivré, exhalté par le mouvement des mini Jazz, il joignit “ Les Morphées Noires”au beau milieu de 1960. Peu de temps après, les musiciens de Shupa Shupa font appel à lui et l’embauchent comme guitariste. Il y resta avec Shupa Shupa jusqu’à son écroulement.

Après Le Shupa Shupa, il embrasse sa guitarre et chemine à nouveau son chemin de troubadour. Il donnait des sérénades un peu partout dans la capitale et avec sa guitarre, il animait des soirées privées, pétillantes d’esprits, joyeuses et romantiques. Un soir, tandis que Guy Durosier et ses compagnons animaient une fête privée, la musique de Yvon, aux abords de la maison où Guy et ses disciples s’exhibaient, a engendré une inégalable séduction . Par contre, Fitot Léandre, un invité de cette soirée l’invita à y rentrer. C’est ainsi que Yvon a lié connaissance avec Guy et son groupe. Jusqu’après son introduction a Guy et sa suite, il propose de faire une jam. Ce qui a caractérisé cette soirée n’est pas seulement le fait qu’une nouvelle étoile allait naître mais, un esprit de corps y régnait pendant cette brêve rencontre. La beauté des mélodies, les voix de Guy et de Yvon imbibées de tendresse ont crées une exhaltation, une transe jusqu’au délire.

En 1972, après André Toussaint, Carola Cuevas, Ansy Désrose, Guy présente au grand public de Cabane Choucoune, Yvon Louissaint, la nouvelle révélation de la chanson Haitienne. Ce soir là, on a cru même entendre vibrer le coeur de la Coupe; Yvon fut l’object de nombreuses marques d’estime. Depuis, il est dans le coeur et l’esprit de toute une population.

Les retombeés de cette rencontre à Cabane Choucone allaient porter ses fruits car, quand Guy Durosier laisse Haiti en 1973, le groupe ‘ Les Frères Déjean ‘ a fait de Yvon le symbole même de la joie et de l’espoir;Yvon est devenu une superbe étoile.

Avec Les Frères Dejean, Yvon enregistra, Sasa Ye Sa, une adaptation de Qu’est ce que c’est que ça de Henry Salvador par Guy Durosier, Bouki Ak Malis, Latibonit etc . Ses meilleures performances portent les empreintes des Frères Déjean. Cependant, ce n’était pas facile de controller Yvon. L’alcool, les femmes, certains stupéfiants l’empéchaient de faire face à ses responsabilités envers l’orchestre. Par contre, il fut mis en disponibilité par le responsable des Frères Déjean et fut remplacé par Harold Joseph.

En 1978, Macaya Records publia Zin/ Yvon Louissaint Et Les Antillais. Sur ce LP, Yvon chante Bel Mari Pou Li de Dodof Legros, Zin , Mal Pensee et un fameux pot-Pouri de boleros qui a beaucoup émerveillé les Haitiens de New York, des deux états avoisinants et de la mère patrie.

En 1979, Macaya publie un autre disque de Yvon que la compagnie a titré Se Sa. Dans ce LP nous signalons La Vie Musicien de Ibo Combo (Paroles de André Romain, adaptation d’une mélodie étrangère par Serge Simpson), puis, Se Sa et Bienfaiteur, deux compositions de Yvon .

En 1982, Yvon manifesta un élan généreux et candide á l’endroit des Frères Dejean en titrant son nouveau album ‘Yvon Louissaint’ Chanteur des Frères Déjean. Ce titre probablement traduit beaucoup plus que l’on imagine parcequ’il aimait profondément ce groupe. Imprimé sous le label Betami Music Production , le producteur fit choix des musiciens suivant pour accompagner Yvon. Ils sont: Jean Baptiste Edouard (piano), Claude Desgrottes (guitarre basse), Ricardo Frank (guitarre accompagnement), Harry Sylvain (batterie), Raymond Nozil (tambour), Jean Michel Ulcenat (tam tam), Lucien Serrant (Sax tenor), Gerard Laurelus et Eric Mazarin (choeur) et Yvon Louissaint (chanteur, guitarre solo). Pa Gen Zanmi Anko, Kilè Poum Retounen Lakay, Jardin D’Eden, Haiti et Ecris moi sont gravées sur ce disque (BTA 2834). Il dédia’ Ecris moi’ a sa maman qui probablement vivait encore en Haiti, à tous ceux qui ont cru où fait croire qu’il avait perdu la tête et à ses auditeurs.

Né d’une famille de onze enfants composée de Carlos, Serge, Frantz, Lionel, Yves, Prévilon, Ernst, Wilner et Emmanuel, son histoire est aussi pétulante que triste. Serait elle un exemple de réflexions tristes et douloureuses pour ses fans et autres artistes comme il le souhaite?

Il venait juste de visiter les clubs, Granada et Le Récif dans une température estimée par les métérologues d’être en dessous de zéro degré, quand il perdit connaissance dans une des rues de Brooklyn. Il n’accordait aucune attention au froid intense qui régnait; il était trop ivre pour fusioner avec la réalité de ce soir là. Les passants s’en foutaient pas mal de lui et aucun d’eux ont eu la décense de composer le 911 quand il tomba sur le pavé. A leurs yeux, il n’est qu’un ivrogne qui a trop bu mais, pour nous autres; il est une vedette; notre idole à nous ,en dépit de tout. Yvon resta trop longtemps dans la neige, sur le pavé, si bien que ses deux mains furent congelées. Par contre, neuf de ses droits furent amputés par les médecins quand il fut transporté à l’hopital (Brookyn Jewish Hospital) par deux officiers de la police de New York qui patrouillaient le quartier. Tout cela s’est passé le 20 Janvier 1985. Sa résilience fut tellement profonde que même après la chirurgie, il continuait à jouer la guitarre. Cependant, il ne pouvait pincer les cordes comme jadis.

Pendant une de ses visites au studio de Moman Kreyol, il nous raconta son histoire et comment que certains de ses amis le fuyaient. Pour soulager ses peines il écrivit la chanson suivante:

A chak fwa ke mape panse

Sa ki rive mwen nan lavim

Dlo koule nan Ziem kou lapli

Paske sa pa te dwe rivem

Mwen Konn lavi

Mwen Konn lanmo

Mwen Kwe nan syel

W Komprann late

Nan bay tout moun laverite

Yo fem mande charite

Gade Kijan mwen pedi de men mwen

Mwen pas tuye

Mwen pa vole

Nan komba pou la libete

Des muzisyens a respecte

Mwen pedi guitam

Ki vre don pam

Kompay mwen

Lajwa ki nan kem

A la fin de l’été 1987, presque deux ans après que ses doigts furent amputés, il reçut l’invitation de Alfred Michel du Bossa Combo pour célébrer avec lui au Manoir Restaurant. Ce soir là, il fit preuve d’un bon musicien et exhiba un peu de sarcasme et la joie de vivre. Avec Bossa, il interpréta Historia de un amor et un pot pouri qui contient La maison sur le port et En la casa de Isabella.

En 1988, Michga Records a imprimé son dernier disque” Yvon Louissaint Chante/ Salut Temple Sacré. Cette fois ci, il est accompgné aux claviers par Robert Charles Raymonvil (Charlot) tandis qu’il chante et joue sa guitarre.

Que de fois la vie m’a trompé dit-il dans une entrevue. ‘Je sortais du Manoir Restaurant et de l’autre coté de la rue, j;ai vu deux anciens amis qui conversaient ; je fus ravi de les rencontrer à nouveau. La joie de les voir était si grande que j’ai commis l’imprudence de ne pas bien regarder avant de traverser la rue. Alors, avant que je dises un mot, une voiture qui faisait la course avec une autre m’a frappé et m’envoya à quelques mètres de haut. Par la suite, je fus tombé sur le sol en me heurtant la tête. Je suis resté figé, un peu muet sur le sol. Je buvais un peu, il faut l’avouer mais, je n’étais pas ivre. Après cet incident, j’ai decidé de rentrer dans un hopital pour y être soigner. C’était en 1990, après mon séjour à Miami’.

Le 18 Novembre 1991, Lionel Lamarre du Star Forum, émission de télevision haitienne à New York lui rendit........ LIRE LA SUITE:

Adrien B. Berthaud

http://adrienberthaud.com/Yvon_Louissaint/

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🎶"Yvon Louissaint - Hola Soledad (live recording)"

https://youtu.be/BX8OIHCq7u4

🎶 "Yvon Louissaint - Eliminacion de Los Feos (live recording)" on YouTube

https://youtu.be/N__XLktBUs4

🎶 "Yvon Louissaint _ Pot Pourri"

https://youtu.be/iVXnQTzf9FU

🎶 "Yvon Louissaint - Eliminacion de Los Feos (live recording)"

https://youtu.be/N__XLktBUs4

🎶 "Yvon Louissaint et les Antillais - Zin.." on YouTube

https://youtu.be/ZH2VK3iYUe8

🎶 "YVON LOUISSAINT--Céça"

https://youtu.be/sfqM4BCJ9lc

🎶 "Les Freres Dejean L'artibonite" on YouTube

https://youtu.be/HRbiydD0FUE

🎶 "les freres dejean bouki ac malice"

https://youtu.be/6W_ZBUa91jw

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#Video

Watch "YVON LOUISSAINT " LIVE https://youtu.be/KgolfYb8wrE

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#Discography

Yvon Louissaint at Discogs

https://www.discogs.com/artist/2264846-Yvon-Louissaint

Yvon Louissaint at KonpaInfo

https://www.konpa.info/result.php?search=Yvon%20Louissaint&so0=contains&col=pfx%2Cbnd%2Csfx&_ds=1&n=100&p=0&asc=15

HAITI⭐LEGENDS #YvonLouissaint #Chanteur #FrèresDéjean #BoukiAkMalis, #Latibonit #ShupaShupa

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#RolandoLaSerie

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[newsaboutmavie]

#discoveringaragón No. 3: Afternoon in Huesca

Finalement j’ai passé et aussi réussi tous les examens de ma première année à la fac, ce que signifie que je peux vivre des aventures au dehors de la bibliothèque. Miguel n’est pas encore un homme libre, c’est pour ça que je lui accompagne à Huesca, où il doit terminer encore quelques affaires à la fac. Entretemps je me mets en marche pour découvrir cette petite mais jolie ville.

Mittlerweile sind alle Prüfungen vorbei und auch bestanden, was bedeutet dass ich endlich auch wieder Abenteuer außerhalb der Bibliothek erleben darf. Miguel ist leider noch kein freier Mann, deswegen begleitete ich ihn nach Huesca, wo er an der Uni noch ein paar Sachen erledigen musste. Währenddessen begab ich mich also auf einen kleinen Entdeckungsspaziergang durch diese kleine, aber sehr feine Stadt.

Finalmente he acabado todos los exámenes (y también aprobado), lo que significa que al fin puedo volver a tener aventuras fuera de la biblioteca. Miguel aún no es un hombre libre, así que el jueves pasado lo acompañé a Huesca, donde tenía que acabar alguna cosita en la uni. Mientras tanto me fui a descubrir un poquito esta pequeña pero preciosa ciudad.

Huesca se trouve à une heure en train de Saragosse, aux pieds des Pyrénées, ce qu’on note surtout avec le climat, car il fait beaucoup moins chaud. Elle n’a même pas 53 000 habitants, mais il y a plein d’étudiants et fonctionnaires qui font l’aller-retour tous les jours (l’université de Saragosse à un campus ici, et ceux qui n’entrent pas á Saragosse viennent ici). Le centre ville entière est zone piétonnière et très soigné. A quatre heures et demi de l’aprem il n’y a personne dans les rues et je profite du silence. Tout en haut de la colline se trouve la cathédrale et la mairie. Au milieu de la place entre ces deux édifices se trouve une fontaine, des arbres et quelques bancs. L’ambiance pacifique m’invite à me poser pour une petite heure et lire quelques chapitres de mon livre (The Handmaid’s Tale).

Huesca befindet sich eine Zugstunde von Zaragoza entfernt und liegt am Fuß der Pyrenäen, was man klimatechnisch sehr merkt, da es immer etwas kühler ist. Sie hat nur knapp 53 000 Einwohner, aber es pendeln extrem viele Studenten und Beamte hierher. Das gesamte Stadtzentrum ist Fußgängerzone und sehr gepflegt. Um halb fünf nachmittags ist außer mir keine Menschenseele unterwegs und ich genieße die absolute Stille. Ganz oben auf dem Hügel an dem die Stadt geschmiegt ist, befindet sich die Kathedrale und das Rathaus. Ich verliebe mich sofort in den kleinen Platz dazwischen, mit dem Brunnen, Bänken und schattenspendenden Bäumen und beschließe, dort erstmal ein paar Kapitel in meinem Buch zu lesen (The Handmaid’s Tale).

Huesca está a una hora en tren desde Zaragoza, a los pies de los pirineos, lo que se nota mucho en las temperaturas. Son mucho más agradables. No llega ni a los 53 000 habitantes, pero hay mucho estudiante y funcionario que hace el viaje de ida y vuelta cada día. El casco antiguo es enteramente zona peatonal y muy cuidado. A las cuatro y media de la tarde no hay ni dios en la calle y disfruto  de la tranquilidad. Encima de la colina están la catedral y el ayuntamiento. Me enamoro instantáneamente de la pequeña plaza situada entre ellas, con sus árboles y su fuente. Me quedo una horita leyendo mi libro (actualmente el Cuento de la Criada).

En suite je visite le musée archéologique, au final de la rue. Je ne suis pas seule, mais il n’y a quand même pas un bruit. L’entrée est gratuite pour tous et je suis surprise par la qualité de l’exposition. Chaque côté de cet édifice octogonale présente une époque différente de l’histoire de la région. Les panneaux d’affichages et les textes (qu’en Espagnol, sorry)  sont très simples à entendre et plaisantes à la vue. On ne voit ça pas tous les jours dans des musées si petits! J’apprends beaucoup sur la région: par exemple je ne savais pas qu’il y a des dolmen (comme chez Asterix) aussi dans les Pyrénées ou que les gens d’ici entretenaient des contacts commerciaux avec les Etrusques et les Phéniciens avant de l’arrivée des Romans. Dans le musée se trouve aussi la salle de trône de la reine Petronila, actuellement le lieu d’une exposition temporaire sur “Labitolosa”, une ville romaine très curieuse. Et juste à côté se trouve une petite chapelle, avec une histoire glauque…

Anschließend besuche ich das Archäologische Museum, am Ende der Straße. Ich bin zwar nicht die einzige Besucherin, aber im Innenhof ist es trotzdem totenstill. Der Eintritt ist gratis und das Museum überraschend gut. Jeder Trakt des achteckigen Gebäudes ist einer anderen Epoche in der Geschichte Huescas und seiner Umgebung. Die Schaukästen und dazugehörenden Texte sind einfach zu verstehen und visuell sehr ansprechend. Sowas sieht man selten in so kleinen Museen! Ich lerne erstaunlich viel über die Region: zum Beispiel wusste ich gar nicht dass man Dolmen (wie aus Asterix und Obelix) auch in den Pyrenäen finden kann, oder dass bevor die R��mer kamen bereits Handel mit den Etruskern und Phöniziern betrieben wurde. Im Museum befindet sich ebenfalls der Thronsaal von Königin Petronila, in dem gerade eine temporäre Ausstellung über Labitolosa stattfindet, eine römische Fundstätte in der Nähe. Und gleich daneben befindet sich eine kleine Kapelle, in der sich anscheinend folgende Geschichte abgespielt haben soll…

A continuación visito el museo archeologico al final de la calle. No soy la única visitante pero el patio interior está tranquilísimo. La entrada es gratuita y el museo está sorprendentemente bien. Cada lado de este edificio octogonal cuenta un época diferente de la historia de la región. Las vitrinas y sus textos son muy fáciles deentender y visualmente sugerentes. ¡Es raro verlo en museo tan chiquitos! Aprendo un montón sobre la historia de Huesca y sus alrededores. Por ejemplo, no sabía que había dólmenes (como en Asterix y Obelix) también en los Pirineos -¡Y unos cuantos además!- O que había flujos de comercio con los etruscos y fenicios bastante antes de que llegaran los romanos. En el museo también se encuentra la sala de tronos de la reina Petronila, donde actualmente hay una exposición temporal sobre Labitolosa, una antigua ciudad romana cerca de Huesca. Y justo al lado está una pequeña capilla, donde la gente dice que pasó la siguiente historia…

Ramiro II était très préoccupé de la situation politique en Aragon après la mort de son frère. Surtout les nobles étaient peu obéissants. Désespéré il envoya un messager chez son ancien maître pour lui demander un avis. Le maître demanda au messager de lui accompagner dans le jardin, où il coupa les roses qui plus dépassaient le buisson. Puis, il dit  au messager de répéter le geste devant les yeux du roi. Le roi fit appeler tous les nobles chez soi, sous le prétexte de vouloir construire une cloche tellement grande qu’on l’allait écouter dans tout le règne. Après il fit couper la tête aux nobles les plus rebeldes, arrangea les têtes dans la chapelle en forme de cloche et fit entrer le reste des nobles.

Ramiro II war sehr besorgt um den Zustand Aragons nach dem Tod seines Bruders. Besonders die Adligen waren sehr ungehorsam. Verzweifelt schickte er seinem alten Lehrer einen Boten um ihn um Rat zu beten. Dieser nahm den Boten mit ihn den Garten, wo er die Rosen abschnitt, die am meisten aus dem Gebüsch herausstanden und sagte dem Boten, vor dem König die Geste zu wiederholen. Der König ließ also alle Adeligen zu sich rufen, unter dem Vorwand eine große Glocke bauen zu wollen, die man im ganzen Reich hören würde. Dann ließ er den schlimmsten Rebellen den Kopf abschlagen, legte sie in der Kapelle in Glockenform auf und die anderen Adeligen eintreten.

Ramiro II estaba muy preocupado por la situación política en Aragón después de la muerte de su hermano. Sobre todo porque los nobles eran muy desobedientes. Desesperado mandó un mensajero para demandar ayuda a su antiguo Abad (antes de ser Rey había sido monje en un Monasterio). El maestro llevó al mensajero a su jardín y cortó las rosas que más destacaban del arbusto. Le dijo de repetir este gesto delante del Rey. El Rey llamó entonces a todos los nobles, bajo el pretexto de querer construir una campana tan grande que se iba a escuchar en todo el reino. Luego hizo cortar las cabezas a los noblesmás rebeldes, los colocó en forma de campana en dicha capilla y hizo entrar al resto de los invitados.

A painting of the legend, by José Casado, which you can see in the same museum

Bon, on ne sait pas trop si cette histoire est vraie ou pas, mais les pâtissiers de Huesca ont créé en tout cas une pâtisserie en sa honneur: Les cloches de Huesca. Généralement, les pâtisseries de Huesca sont connues bien dehors de ses murs: Le “Pastel Ruso”, la “Trenza de Almudévar” (mon préféré: de la pâte feuilleté avec des noix et un remplissage crémeux…) les “Alfahares” (des petites nuages de sucre, jaune d’oeuf et huile d’olive) ou les castagnes de massepain.  Ahh, quelle jolie ville!

Ob diese Geschichte wahr ist, ist nicht ganz sicher, aber ihr zu Ehren wurde sogar ein Nachtisch kreiert: Die Campanas de Huesca. Generell ist Huesca was Süßspeisen angeht ziemlich stark unterwegs: der “Pastel Ruso” von der über 100 Jahre alten Konditorei Ascaso ist weit über die Stadtgrenzen hinaus bekannt, genauso wie die “Trenza de Almudévar” (mein Favorit - buttriger Blätterteig mit Nüssen und Cremefüllung), die “Alfahares” (weiche Dotter-Zucker-Olivenöl-Wölkchen) oder Marzipan-Kastanien. So eine schöne Stadt!

Bueno, no se sabe muy bien si esta historia es verdad o no, pero los pasteleros oscenses crearon un postre para conmemorar la leyenda: las Campanas de Huesca. En general, los pasteles de Huesca son bien conocidos también por la gente de fuera: por ejemplo el Pastel Ruso de la Pastelería Ascaso, o la trenza de Almudévar, o los Alfahares y las castañas de mazapán. ¡Me gusta esta ciudad!

Il commence à pleuvoir un peu, mais nous nous promenons encore un peu dans le parc avant de prendre le train de retour. L’escapade a valu la peine!

Es beginnt leicht zu regnen, aber wir spazieren noch durch den Park bevor es zurück nach Zaragoza geht. Der Ausflug war kurz aber auf jeden Fall wert!

Empieza a llover un poco, pero nos paseamos por el parque antes de volver a la estación. ¡La escapada ha valido la pena!

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Voici les étapes et 4 de la routine @mishki.france ! 3-L'eau de nettoyage Mishki contient des antioxydants présents dans la muña, Satureja, provenant des Andes Péruviennes. Cette lotion rafraîchissante aide à décongestionner et détendre la peau tout en procurant un sentiment de bien être naturel. Le parfum offre une agréable sensation de fraîcheur. Cette plante sauvage, ou cultivée de manière biologique, est extraite grâce á un processus de distillation par entraînement à la vapeur d'eau. 4-Savon exfoliant contenant la graine du fruit d'ungurahui Oenocarpus bataua L. prove- nant de la forêt Amazonienne Péruvienne. Il nettoie et exfolie en douceur. Grâce à sa formule idéale, il n'irrite pas et se rince facilement. Il laisse la peau douce de manière naturelle et sans impuretés. L'ungurahui est un fruit péruvien provenant d'un palmier de l'Amazonie. Après une récolte sauvage et biologique, l'huile en est extraite et la graine, moulue. L’eau de nettoyage a une odeur de ouf, j’ai adoré sa sensation. Quant au savon exfoliant, les grains ont une taille parfaite, ma peau est bien nettoyée et toute douce!! Abonnez-vous à @mishki.france , ils sont présents sur Facebook aussi pour voir tous leurs produits! #mishki #ambassadrice #routineskincare #skincarebio #skincarenatural #queenneige #neigearagonqueen (à Montpellier) https://www.instagram.com/p/Ch9NAvBqH5j/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[lasoffecr]

Français guide 3

1. REFLEXION PERSONALLE SUR MON PROCESSUD D’APRENTISSAGE

J’ apprends le francais parce que je m’interesse á la culture et parce que je veux voyager dans ce pays. Pendant les course de francais, j’aime pas quand je ne comprends pas un sujet. J’apprends avec guide 3 les points de grammaire : les adjectifs possessifs, le masculin et le féminin des adjectifs qualificatifs, l’impératif présent, conjuguer au présent de l’indicatif certains verbes du premier, deuxième et troisième groupe, certains articulateurs de temps, l’heure, l’expression de l’habitude et de la fréquence, le pronom « on ».

Durante Todo el curso he interactuado con duolingo, el escuchar musica, el ver peliculas o leer articulos en frances se ha vuelto mi ayuda, para mejorar en aspectos como la pronunciación, y la escucha. Esto me lo he propuesto para ayudarme a soltar con este idioma y aprender más fácil es a hablar en mi diario vivir poniendo en practica los temas vistos.

2.  PRONOCIATION: 

https://voca.ro/1amr40P97jPM

4. S’ EXPRIMER: 

https://voca.ro/1fZW08xF0Tgo

PROJET FINAL:

https://www.canva.com/design/DAE4SBjKz0o/ZrWRLKC4ZWCv-NE4DD4Gag/view?utm_content=DAE4SBjKz0o&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton

[christophe76460]

2 / 2 : Pourquoi la Parabole du semeur est plus que jamais d’actualité dans le monde entier pour l’Église Universelle de Jésus-Christ ? - La Vraie Vie en Jésus

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Journée du 02 juillet suite et fin

L'aprés-midi avance et je me dirige vers Pol-de-Bretagne pour m'installer au camping. Alors la ville est mignonne, mais son camping.... Je l'ai officiellement classé pire camping depuis le début du périple.

Situé dans une zone urbaine semi-industrielle, semi-résidentielle, ses grands peupliers ne sont plus que des souches et la seule forét présente est celle des mobile-home défraichis qui semblent avoir poussé lá comme la rage.

La tenanciére m'accueille et me propose de m'installer avant de passer au bureau pour payer (premier signe). Elle me désigne les deux emplacements les plus absurdement laids qu'elle a pu trouver. Ce ne sont pas á proprement parler des emplacements, ce sont des bouts de prairie bosselés aux abords des mobile-home. Je sors la tente en rechignant et cherche un endroit oú le sol est á peu prés plat. Mais ce faisant j'avise une téte d'oiseau mort, un bel oiseau avec un bec fin comme on n'en voit qu'au bord de la mer. Cette téte est au milieu de l'emplacement en train de pourrir (second signe).

Bon.

Je repére un étang sur une carte, replie ma tente et je pars á la Shrek. (J'ai laissé un sms á la madame ne vous inquiétez pas.)

L'étang se situe en fait sur les terres d'un monastére. Je me réjouis, je vais pouvoir demander un accueil á des religieux et bénéficier d'un cadre beau et plein de spiritualité, l'idée me plait beaucoup ! Et lá paf : au portique d'entrée le panneau suivant "Camping et caravaning interdits". Un peu douchée la petite Vauzeline. Deux boy-scouts sont en train de monter une tente un peu plus loin mais ils m'apprennent qu'ils sont chez des gens qu'ils connaissent.

Bon.

Et ben bivouac ! Au nez et á la barbe des religieux inaccueillant je m'installe dans un pré á la lisiére de leur forét. Rien de mieux quand une religion ne veut pas de vous que d'inventer la vótre avec vos rites propres afin de faire entrer dans votre vie la voie de la spiritualité.

Pour ma part cela passe essentiellement par le fait de prendre une douche sous le feuillage d'un chataignier, toute nue face á un beau paysage et de rester cul nu aussi longtemps que la température m'y autorise. Le corps est une entrée privilégiée pour les expériences d'éveil á la beauté du monde et ce soir-lá j'ai pris grand soin de prolonger mon plaisir !

Cette journée débutée á cinq heures au Mont St MichMich s'est donc terminée sur un super bivouac mille étoiles chez les moines. Inutile de préciser que j'ai passé une nuit excellente.